Manuel Mujica Láinez
"El hambre" de Manuel Mujica Láinez...
por Alberto Laiseca
Ficciones fundacionales de la narrativa argentina de Pedro Mendiola Oñate.
Crónica y literatura en "El hambre" de Manuel Mujica Láinez deAdolfo A. Chouhy
domingo, 25 de junio de 2017
martes, 23 de mayo de 2017
Don Quijote
El ingenioso hidalgo Don Quijote de la Mancha.
"En un lugar de la Mancha,
de cuyo nombre no quiero acordarme, no ha mucho tiempo que
vivía un hidalgo de los de lanza en astillero, ..."
Miguel de Cervantes Saavedra
Una novela para el siglo XXI, Mario Vargas Llosa
Quijote, autor, narrador, editor.
Cide Hamete Benengeli y los narradores del Quijote, Jusús G Maestro
Centro Virtual Cervantes
Prólogo de la Primera parte de Don Quijote
lunes, 27 de marzo de 2017
CONTRADISCURSO
En un sentido amplio, un contradiscurso
es aquel texto o grupo de textos que se opone a otro u a otros, o bien a otro
discurso. Su especificidad radica en el carácter subversivo que ostenta,
ya que procura desmentir, enfrentar, invertir, deconstruir, ironizar, parodiar
o caricaturizar la naturaleza de ese otro discurso con el fin de mostrar otra
versión, otra perspectiva, otras voces disonantes en el marco del pretendido
diálogo cultural.
Es, a
menudo, una práctica que pone de manifiesto contradicciones, prejuicios o
cualquier otro punto dislocado de un texto o discurso, y abre la posibilidad de
entablar debate y de polemizar. Rompe (o al menos eso intenta) con la visión
unilateral y hegemónica de referirse a temas, sujetos, acontecimientos o
sucesos socio-culturales, científicos o de cualquier otra índole. Es siempre un
discurso crítico y exterioriza otros modos de analizar y encarar una
determinada realidad. Por ejemplo, las Redondillas
de Sor Juana Inés de la Cruz se oponen al discurso social en el que se
justifica el desprecio y la sujeción de la mujer en manos del varón. Procura
poner de manifiesto la incoherencia de adjudicar a la mujer de manera negativa
lo mismo que en el varón se ve de manera positiva. Se opone, en consecuencia, a
la subordinación y al sometimiento de la mujer por parte del sujeto masculino.
No se enfrenta a un texto específico o determinado, sino a un modo de
concebir el papel de las mujeres y de sobredimensionar el de los varones y que,
a manera de discurso social legitimado, crea imágenes y símbolos que justifican
la depreciación femenina.
Un caso
de contradiscurso que se opone a lo
que dicen otros textos es Teseo de
André Gide. Gide plantea una forma epistolar vacía y mentirosa (Teseo hace una
carta a su hijo… muerto… por él mismo); deconstruye el mito del minotauro de
manera evidente: el laberinto, lejos de ser un espacio de temor y
muerte, es un locus amoenus plagado
de placeres y comodidades. Es una suerte de espacio privilegiado donde reina la
belleza, la serenidad y el goce. El minotauro es un ser hermoso y
atractivo; los tributos, lejos de sufrir la muerte, viven y practican el
hedonismo de manera irrestricta. Ariadna no es la pobre e inteligente
princesa despechada; es una odiosa y lasciva mujer que no deja respirar a Teseo
y que habla como una niña malcriada. Tampoco le da el ovillo (es Dédalo quien
se lo proporciona). Teseo no es el gran héroe. Es el prototipo del
tirano que solo se interesa por mantener su poder y por realizar sus deseos.
Las prácticas contradiscursivas suelen ser más claras y virulentas en el ámbito
Historiográfico y Filosófico, donde los estratos ideológicos, las posturas
filosóficas y epistemológicas, así como la materia sobre la que se escribe son
más fácilmente controvertibles y polémicas en razón de los intereses que hay
detrás de todo historiador o filósofo. En la historia de la cultura, los
contradiscursos son innumerables: Hesíodo contra Homero; Semónides contra
Mimnermo; Heráclito contra Jenófanes y los Pitagóricos; Luciano contra los
mitos griegos y sus adynata, por dar
algunos ejemplos antiguos.
Entre
las posibles tareas de un contradiscurso
están las siguientes:
a. Desmitificar un personaje, mostrando una faceta diferente, otro
modo de actuar y de ser.
b.
Desmantelar un género
c.
Resignificar una imagen.
d.
Desenmascarar aspectos velados u ocultos.
e. Atacar
formas materiales y estructurales de un texto.
f.
Plantear circunstancias diferentes (nuevos escenarios).
g.
Desacralizar personajes, temas o tópicos e imágenes legitimados por diversos
sectores.
h.
Invertir jerarquías.
i. Hacerse
cargo de las voces subalternas o minoritarias.
j.
Transgredir el decoro.
k. Crear
nuevas poéticas y maneras de concebir el arte.
Todo contradiscurso es una especie de
respuesta o contestación que se caracteriza por tener cierto carácter
argumentativo y polémico, aunque no esté declarado de manera explícita. Muchos
movimientos artísticos, científicos, corrientes, vanguardias y generaciones se
han organizado como contradiscursos
interesados por contrastar concepciones, desdecir aspectos determinados o
simplemente, decir otras cosas. Cuanto más circule socialmente un discurso, más
se reconocerá la naturaleza del contradiscurso.
Se
pueden dar cuatro circunstancias diferentes, teniendo en cuenta la oposición ficción- no ficción:
a. Contradiscurso ficcional que se opone a
un discurso ficcional.
b. Contradiscurso ficcional que se opone a
un discurso no ficcional.
c. Contradiscurso no ficcional que se
opone a un discurso no ficcional.
d. Contradiscurso no ficcional que se
opone a un discurso ficcional.
En el
ámbito cinematográfico, por ejemplo, Quentin Tarantino y Jean-Luc Godard son
dos claros ejemplos que enarbolan un claro contradiscurso
en relación con las formas hollywoodenses de hacer cine, la linealidad de la
historia y la noción de realidad. Las “nivolas” de Miguel de Unamuno, las
antinovelas (como El ingenioso Hidalgo
Don Quijote de la Mancha), los antipoemas, y muchos otros textos constituyen
algunos casos bien conocidos de contradiscursos.
“The
minotaur” de George Frederic Watts
"(...) Donde cayeron, quedan, y los cadáveres ayudan a distinguir una galería de las otras. Ignoro quiénes son, pero sé que uno de ellos profetizó, en la hora de su muerte, que alguna vez llegaría mi redentor. Desde entonces no me duele la soledad, porque sé que vive mi redentor y al fin se levantará sobre el polvo. Si mi oído alcanzara todos los rumores del mundo, yo percibiría sus pasos. Ojalá me lleve a un lugar con menos galerías y menos puertas. ¿Cómo será mi redentor?, me pregunto. ¿Será un toro o un hombre? ¿Será tal vez un toro con cara de hombre? ¿O será como yo?
El sol de la mañana reverberó en la espada de bronce. Ya no quedaba ni un vestigio de sangre.
- ¿Lo creerás Ariadna? - dijo Teseo-. El minotauro apenas se defendió."
Jorge Luis Borges
jueves, 23 de marzo de 2017
domingo, 19 de marzo de 2017
El día en que un lector se me murió de muerte natural de Hernán Casciari
Hasta dónde puede llegar un blog...
miércoles, 15 de marzo de 2017
La lectura...
te lleva a conocer...
mundos maravillosos...
En el siguiente enlace podras disfrutar de distintos tipos de textos: cuentos, narraciones breves, obras de teatro, novelas de autores clásicos y contemporáneos; y además encontrarás consejos técnicos de autores reconocidos sobre el arte narrativo.
http://ciudadseva.com/biblioteca/
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